Причудливы осеннею порою
Листочки на деревьях.
Вот ветерок игривый заплясал,
Собой любуясь, танец тарантеллу.
И листья встрепенулись ветру в такт,
Зашелестели робко и несмело…
Волнуются, их шелест громче, громче
И вот – уже летят, беснуясь,
В жаркой пляске ветра…
Кружатся, сумасбродные, сближаясь,
Друг друга обгоняя, ввысь стремятся…
А ветер вдруг затих…
Они в бессилье падают на землю,
Багрянец угасает…
И груды желтых листьев
Сочатся едким дымом…
Вот так и мы – в суровой пляске жизни,
Когда спешим от Горнего укрыться,
И в суету текучки погрузившись,
В ночную тьму неслышно раствориться...
.....
Комментарий автора: Вот и осень взяла первые аккорды...
Белые стихи жизни, ожидающие вашего продолжения...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
Проповеди : Все уже было! - Сергей Сгибнев - «... если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей».
